Syirik Kecil bagian 2

3. Tathayyur ( menjadikan burung dan lain -lain sebagai tanda untung dan sial )

Yaitu merasa sial karena melihat sesuatu. Tathayyur di ambil dari kata thiyarah berasal dari ath-thair yakni burung. awal mulanay dulu orang arab apabila akan melakukan sesuatu seperti bepergian atau lainnya, maka ia akan melepaskan burung, kalau burung tersebut terbang kearah kanan maka dia melanjutkan keinginannya, dan kalau terbangnnya kearah kiri maka dia merasa sial dan mengurungkan keinginannya.
rasulullah telah menjelaskan tentang tathayyur ini dengan sabdanya; "Thiyarah adalah syirik" (HR.Ahmad,shahihul jami' 3955)

Dalam sabdanya yang lain disebutkan ; "bukan termasuk golongan kami orang yang melakukan thiyarah atau diminta untuk berthiyarah, juga orang yang melakukan perdukunan dan minta didukunkan," (HR.Thabrani,silsilah hadist shahihah,2195)

Masuk kedalam kategori keyakinan yang merusak kemurnian tauhid adalah merasa sial dengan bulan safar, mersamsial dengan hari jum'at tanggal 13 atau dengan angka 13. ini semua hukumnya haram daan termasuk dalam syirik ashghar.
Taubat dari penyakit ini adalah dengan bertawakal sepenuhnya kepada Allah S.W.T. Ibnu Mas'ud berkata, "Thiyarah adalah syirik, dan tidak ada diantara kita kecuali terkadang pada dirinya terlintas sedikit dari tasya'un (rasa sial) ini, akan tetapi Allah menghilangkannya dengan sikap tawakal" (HR.Abu Daud dan bukhari di dalam Al-adabul mufrad)

4. Meninggalkan Sholat karena malas

Sedaangkan jika meninggalkannya karena mengingkari atas kewajibannya sholat tersebut atau beristizha'(mengolok-ngolok) maka dia kafir keluar dari islam menurut ijma'. Adapun jika meninggalkannya karena malas atau menganggap enteng maka dia telah melakukan dosa besar yang sangat besar, berdasarkan sabda nabi ;"Perjanjian antara kami dengan mereka adalah sholat, maka barang siapa yang meninggalkannya dia telah kafir" (HR.Ahmad Shahihul jami',4143)
"Antara seseorang denga kesyirikan dan kekufuran bila dia meninggalkan sholat." (HR.Muslim)
Dan menurut senagian ulama', meninggalkan sholat hukumnya adalahkufur akbar (kafir besar) berdasarkan dalil diatas dan dalil-dalil yang lainnya meskipun meniggalkan karena malas dan menganggap enteng. terlepas dari dua pendapat yang ada, meniggalakan sholat adalah sesuatu yang sangat berbahaya.

5. Jimat dan sejenisnya

Termasuk syirik adalah berkeyakinan bahwa manfaat atau kesembuhan dapat diperoleh dari benda-benda yang tidak pernah dijadikan Allah sebagai sebab untuk mendapakannya. Seperti keyakinan sebagian orang terhadap jimat-jimat, benda pusaka, tuah, logam-logam tertentu, rajah-rajah syirik yang diberikan dan ditulis oleh para dukun dan tukang sihir. Juga keyakinana terhadap benda peniggalan atau warisan orang tua, kakek, lalu di gantungkan di leher anak-anak, istri atau di taruk di kendaraan, di dalam rumah agar dapat menolak balak, sihir serta dapat memberikan manfa'at dan menjadikan pagar pelindung.
Semua ini tidak diragukan lagi akan menafikan tawakkal kepada Allah Swt. Dan benda-benda itu tidak dapat memberikan manfa'at apa-apa kepada manusia.
Jika seseorang berkeyakinan bahwa benda-benda tersebut dapat memberikan manfa'at, selain Allah maka dia telaah musrik.
Rasulullah bersabda, "Barang siapa yang menggantungkan jimat maka dia telah syirik." (HR.Ahmad,silsilah hadist shahihah 492)
Orang yang melakukan itu semua adalah musyrik dengan kemusyrikan yang besar jika dia berkeyakinan bahwa benda-benda tersebut memberikan manfaat atau dapat memberikan mudharat selain Allah Swt.Adapun jika berkeyakinan bahwa benda tersebut hanay merupakan sebab manfaat dan kemudharatan pada hal Allah Swt. tidak menjadikannya sebagai sebab untuk mendapatkannya maka dia terjerumus kedalam syirik Asghar. kita berlindung kepada Allah dari semua itu.

Sbr ; Mukhtashar kitab Al-Kabair, Imam Adz-Dzahabi, muraja'ah dan taqdim Dr.Abdur Rahman ash Shalih al-mahmud